περικεχρυσ(ωμέν) λλ̣ο̣ ξυλίνῳ ἔχοντι βασίλειον ἀργ(υροῦν) να ξόαν[ον] λι(τρῶν) Νεκ[θ]ομβῶτος κεχρωσ(μένον) ἀρ]γ(υροῦν) ἐν ᾧ φύλ(λα) ἀργ(υρᾶ) ἓξ ὁλ(κῆς) γρα(μμάτων) (ἡμίσους) ν ἀργ(υροῦν) ἐν ᾧ φύλ(λα) ἀργ(υρᾶ) μεικρὰ καὶ ὁλκῆς οὐνκιῶν γρα(μμάτων) (ἡμίσους) ναὸς ξύλ(ινος) ἐν ᾧ ξόανον Ἰσις ξύλινον σπονδῖον χαλκοῦν λεγόμ(ενον) Σεβο̣( ) π̣[ερι]κεχρυσωμ(ένον) τῶν δὲ ὄ̣ν̣τ̣ω̣ν̣ ἐν τῷ ἀβάτωι πα̣ρʼ ἡμε̣ῖ̣ν̣ τ̣ο̣ῖ̣ς̣ ωταια προσείσασι χι 𐅵 λε]γόμ̣(ενον) Αἰγυπ(τιστὶ) Σησε ὁλ(κῆς) λε̣ι̣τ̣ρ̣(ῶν) ι̣οκ̣α̣ιφον̣ ἀργ(υροῦν) λεγόμ(ενον) τ[ἔ]χων ἔ̣ν̣τοθεν ξύλον ἀσήμῳ ἔχουσα φύλλα κτω ἄκρους̣ αὐτῆς τατον διὰ τὸν ξύλον ναὸς ξύ]λ̣ι̣ν̣ο̣ς περιεπ̣( ) ἀσήμῳ καλούμ(ενος) δι]ὰ̣ τὸ ἔχειν ἔντοθεν ξύλ(ον) λ̣ι̣(τρῶν) χρυσ(οῦν) λεγόμ(ενον) Αἰγυπ(τιστὶ) χρυ]σ̣ο̣ῦν̣ α̣ ὁλ(κῆς) οὐνκιῶν (ἡμίσους) τῶ]ν κατʼ ἔτος γραφῶν τοῦ ἱερεῦσι καὶ παστο- [φόροις ὀ]φείλουσ[ι] προκομείσαι ἐπιστολῆς γραφείση]ς ὑπὸ Κλαυδίου Ἀπολ- [λωνίου ωι γενομ(ένῳ) βασιλ(ικῷ) γρα(μματεῖ) τῶ(ν) ἐ̣γ̣έ̣νετο ἔστι δέ· Ν]ειλάμμων̣ θεοῦ μ̣( ) δυ]νάμενα̣ π̣[ρ]αθῆναι υκ̣ε̣[ατο ι̣α̣[ κ̣α ὁλκ]ῆς μν[ᾶς] (ἡμίσους) ὁλ]κῆς μν[ῶν] ὁλ]κῆς μν̣[ᾶς 2 μουστ[άριον σταμ[νός κρίκος̣ κύα[θος γε̣λ̣ο̣ ὑδρε[ῖον ἄ̣ν̣γ̣ο̣ς̣ ἔντοθ̣[εν θυῖα ἰ πι[μουσ̣[τάριον καὶ τα̣[ θυμι[ατήριον ματος κυθρίδ[ες φ̣ιάλη̣ κλεῖς χ̣[αλκίνη ὁλκῆς ὑ̣δ̣ρ̣ε̣ῖ̣ο̣[ν σκέπα̣[ρνον καὶ̣ τα[ λυχν[ός
(No Latin text was extracted from the document.)
(The translation of the extracted Koine Greek text is complex and context-dependent. A general translation would require a detailed understanding of the specific terms and context used in the text. However, it appears to reference various religious artifacts, offerings, and inscriptions related to worship practices, possibly in a temple setting.)