Δομι
φροντ( )
πυροῦ ἀρτάβαι
προ(σμετρουμένων)
γίνονται
δι(αφόρου)
Χιρήμ(ων) Στράτω(νος) πυροῦ ἀρτάβαι
Ἀκο̣υσίλ(αος)
προ(σμετρουμένων)
γίνεται
πυροῦ ἀρτάβη
κ(ατ)οί(κων)
ἐπ(ιβολῆς) πυροῦ ἀρτάβης
Πτ]ολ(εμαίδος) κ(ατ)οί(κων) Ἰσίδωρος [Ἀ]κουσιλ(άου)
χ( ) κ(ατ)οί(κων) Ταπάειτ(ος) Πετεσούχ(ου)
Θεανὼ Διοσκόρου
φυ̣λ(ακιτῶν) πυροῦ ἀρτάβαι
[Φα]ρ̣β(αίθων) κ(ατ)οί(κων) πυροῦ ἀρτάβαι
Ἀπολλωνάρι(ον) Διδᾶ πυροῦ ἀρτάβαι
Ἰσ]ίδωρος Ἰς[
Πτολ(εμαίδος) κ(ατ)οί(κων) Πτολ( )
φυλ(ακιτῶν) πυροῦ ἀρτάβαι
ἐπιβολ(ῆς) πυροῦ ἀρτάβαι
Φαρβ(αίθων)
Γερμανικ(ιανῆς) προσόδ(ου) Πασίω[ν
κ(ατ)οί(κων) Ἑρμ̣ί̣ω(ν) Χιρήμ̣[ονος
ἐπ(ιβολῆς) Ἰσιδώρα Πτολ(εμαίου)
Γερ(μανικιανῆς) Πτολ( ) Ἀκουσιλ(άου)
(No Latin text was extracted from the document.)
The document appears to contain references to various individuals and their associations with fire-related activities or duties, possibly in a civic or military context. The terms "fire" and "measurements" are repeated, indicating a focus on the management or regulation of fire. Specific names such as "Isidorus" and "Akousilas" are mentioned, along with references to locations or groups, suggesting a record of responsibilities or roles within a community.